Există o anumită magie care îl înconjoară pe Moș Crăciun. El călărește într-un sanie condusă de reni , face jucării la atelierul său din Polul Nord cu ajutorul elfilor și coboară pe horn pentru a livra daruri copiilor buni . Dar de ce vine Moșul pe coșul de fum pentru a lăsa acele cadouri în loc să folosească mijloace mai simple, cum ar fi ușa? Ne-am întors mai mult de 500 de sute de ani în istorie pentru a afla.
legenda lui Mos Craciun , care se bazează pe episcopul creștin Sfantul Nicolae , datează de secole, dar descrierea modernă a lui Moș Crăciun - coș de fum și toate - a început să prindă formă în secolul al XIX-lea. Mai exact, actualul nostru Moș Crăciun a prins viață prin amabilitatea Washington Irving . În cartea sa din 1809 Pantalon scurţi Istoria New Yorkului , scriitorul și istoricul american îl descrie pe Sfântul Nicolae ca pe un om care este văzut „călărind vesel printre vârfurile copacilor sau deasupra acoperișurilor caselor, scoțând din când în când cadouri magnifice din buzunarele pantalonilor și aruncându-le pe coșurile preferatele sale. '
Dar lui Irving nu i-a venit ideea ca Moș Crăciun să arunce cadouri pe coșurile de fum din aer. Conceptul că creaturile magice pătrund în case prin coșuri provine de fapt din anii 1400, când exista o credință larg răspândită - și frică - că vrăjitoarele ar putea trece prin obiecte solide pentru a intra în orice reședință, potrivit Jeffrey Burton Russell , autorul Vrăjitoria în Evul Mediu .
În 1486, Heinrich Kramer și Jacob Sprenger a scris Osă , care este considerată una dintre cele mai temeinice cărți despre vrăjitorie. Pentru a ajuta la calmarea anxietății publicului, Kramer și Sprenger au scris că vrăjitoarele au intrat în case prin coșuri sau ferestre.
De atunci, coșul de fum a devenit un simbol comun în folclorul european, legând lumea pământească de supranatural. În legenda scoțiană, brownie este o creatură care intră prin coș și ajută la treburile casnice în timp ce familiile dorm. În tradiția irlandeză, există bodach, un creatură malefică care alunecă prin horn pentru a răpi copii. Și în folclorul italian, există Vrajitoarea , care călărește pe o mătură pentru a livra bomboane copiilor buni, intrând în casele lor prin hornuri.
Pe măsură ce poveștile au fost transmise de-a lungul secolelor, a devenit obișnuit ca creaturile mitice să intre în case prin coș - așa că decizia lui Irving de a-l include pe Moș Crăciun pe lista lungă de personaje care se cățără pe coș nu a fost atât de neobișnuită.
Și nu a durat mult până când legenda lui Irving s-a lipit - mai ales cu ajutorul lui Clement C. Moore Poezia din 1822 „O vizită de la Sfântul Nicolae” (mai cunoscută sub numele de „ - A fost noaptea dinaintea Crăciunului '), care era inspirat din cartea lui Irving . „Ciorapii au fost atârnați de coș cu grijă / În speranța că Sfântul Nicolae va fi în curând acolo”, Moore a scris faimos despre vechea și vesela figură pe care o cunoaștem și o iubim astăzi. Și pentru mai multe despre legenda lui Moș Crăciun, verificați De ce Moșul le dă copiilor obraznici o bucată de cărbune de Crăciun .
